کمون باکو

رونالد گریگوری سونی

مقدمه ناصر اصغری

نوشته "کمون باکو" از سلسله مطالب به مناسبت صدمین سالگرد انقلاب روسیه است که در مجله ژاکوبن در سال ۲۰۱۷ منتشر شده بود. این نوشته فقط روزنه ای از عظمت انقلاب روسیه در جاهای دیگر روسیه را به ما نشان می دهد. این نوشته هم، همانند دیگر مطالب این سلسه مطالب به کمک اپلیکشن‌های هوش مصنوعی ترجمه شده است. امیدوارم که دوستان خوب با ابراز نظر درباره این نوشته‌ها به غنی شدن حداقل ترجمه این سلسله مطالب به دیگر دوستان خواننده و علاقمند کمک کنند.

ناصر

***

کمون باکو

 

رونالد گریگوری سونی

بیشتر روایت‌های انقلاب روسیه، داستان یک شهر را بازگو می‌کنند: پتروگراد. جایی که رژیم تزار در فوریه فروپاشید و بلشویک‌ها در اکتبر به قدرت رسیدند. با این حال، در سراسر روسیه، مردم در طول آن سال انقلابی، جنبش‌های انقلابی خود را به راه انداختند.

هزار و پانصد کیلومتر دورتر به سوی جنوب شرقی، در باکو، ترکیب جمعیت که بر اساس قومیت، مذهب و طبقه تقسیم شده بود، مسیر متفاوتی برای تاریخ رقم زد و بر تصمیم‌های رهبران انقلابی تاثیر گذاشت. در آن کلان‌شهر نفتی، انقلاب اکتبر با تاخیر به وقوع پیوست. هنگامی که بالاخره رخ داد، استپان شائومیان Stepan Shahumian، معروف به لنین قفقاز، کوشید تا قدرت را به شیوه‌ای دموکراتیک و بدون خشونت برای مردم به دست آورد. داستان کمون باکو که او بنیان نهاد، دیدگاه مهمی درباره انقلاب روسیه و جنگ داخلی پس از آن ارائه می‌دهد.

 

شهر نفت

نفت، باکو را به بزرگترین شهر قفقاز جنوبی تبدیل کرد؛ واحه‌ای جهانی و کارگری که با روستاهای عمدتا مسلمان‌نشین احاطه شده بود. در آغاز سده بیستم، این شهر بیش از کل کشور ایالات متحده نفت تولید می‌کرد. با وجود شرایط دشوار زندگی و کار، مهاجران نیازمند برای یافتن شغل به سوی میدان‌های نفتی سرازیر شدند.

باکو نه تنها به کانون انقلاب صنعتی روسیه تزاری، که به مرکز جنبش کارگری نیز بدل شد. در واقع، نخستین توافقنامه قرارداد دسته‌جمعی بین کارگران و صاحبان صنعت در سال ۱۹۰۴ در آنجا امضا شد و این شهر به پناهگاهی برای سوسیال دموکرات‌ها، به ویژه بلشویک‌هایی مانند ژوزف استالین، تبدیل شد؛ در دورانی که سازمان‌های آنان در دیگر شهرهای کمتر میهمان‌نواز سرکوب می‌شدند.

تفاوت‌های طبقاتی در باکو با شکاف‌های قومی همخوانی داشت. سرمایه‌گذاران و مهندسان خارجی همراه با صنعتگران ارمنی و روس و کشتی‌داران آذری در راس هرم اجتماعی جای داشتند. کارگران روس و ارمنی صاحب موقعیت‌های کاری ماهرتر بودند و نیروی کار غیرمهارتی را مسلمانان تشکیل می‌دادند. آنان به عنوان آسیب‌پذیرترین و موقتی‌ترین کارگران، به کثیف‌ترین شغل‌ها گمارده می‌شدند.

روابط استثماری امپراتوری با قفقاز در هیچ کجا به اندازه باکو آشکار نبود، جایی که انباشت سود نفت بر هر نگرانی دیگری اولویت داشت. نخبگان صاحب‌ملک – یعنی ارمنی‌ها و روس‌ها – اداره شهر را در دست داشتند و رفاه طبقات پایین‌تر عمدتا به سازمان‌های خیریه خصوصی واگذار شده بود. نهادهای سیاسی کمتر دارای نمایندگان غیرمسیحی بودند و حکومت مکررا قانون نظامی و وضعیت فوق‌العاده اعلام می‌کرد که این امر اعتماد به حکومت محلی و حاکمیت قانون را تضعیف می‌نمود.

هم مردم عادی و هم طبقات حاکم خواستار اصلاحات بودند، ولی تزار عملا هیچ مجرای نهادی برای ایجاد دگرگونی ارائه نمی‌داد. این وضعیت نیازمند سازمان‌دهی فراقانونی بود و کنشگران انقلابی، اگرچه اندک بودند، رهبری و جهت‌گیری لازم را فراهم می‌آوردند.

سوسیال دموکرات‌ها و سوسیالیست‌های انقلابی (اس‌آرها) اغلب خاطرنشان می‌کردند که کارگران باکو که بر پایه مهارت، دستمزد و قومیت تقسیم شده بودند، بیش از سیاست به مزد خود اهمیت می‌دادند. خوشبختانه، شرکت‌های نفتی تمایل غیرمعمولی داشتند که امتیازاتی بدهند تا نیروی کار خود، به ویژه کارگران ماهرشان را حفظ کنند.

اعتصاب عمومی دسامبر ۱۹۰۴ که بر منافع اقتصادی تمرکز داشت، روز کاری هشت تا نه ساعته و بهبود چشمگیری در دستمزدها و حقوق بیماری را به دست آورد – قراردادی چنان خوب که به "قانون اساسی نفت" ملقب شد.

پس از آنکه تزار نیکولای دوم در سال ۱۹۰۵ "مانیفست اکتبر" خود را صادر کرد و حقوق مدنی محدود و مجلس دوما را به مردمش اعطا نمود، باکو شورای نمایندگان کارگران را تشکیل داد؛ یکی از شوراهای بسیاری که خواسته‌های مردم زحمتکش را در پایان آن سال انقلابی بیان می‌کرد.

اما کارگران همچنان بر منافع اقتصادی خود متمرکز بودند و از سیاست دوری می‌جستند. شائومیان با تاسف گفت: "به طور کلی کارگران اینجا گروهی به شدت سوداگر هستند. آنان درباره یک اعتصاب اقتصادی جدید می‌اندیشند و سخن می‌گویند تا پاره‌ای چرب‌تر به چنگ آورند و "پاداش‌ها" را افزایش دهند."

علیرغم تلاش‌های بی‌امان پلیس، انقلابیون حتی پس از سال ۱۹۰۵، هنگامی که رژیم تزاری جنبش کارگری را سرکوب کرد و بسیاری از رادیکال‌ها را از سیافت کنار گذاشت یا تبعید نمود، حضوری زیرزمینی حفظ کردند. کار آنان در سال ۱۹۱۴، درست هنگامی که دستگاه جنگی روسیه در حال آماده‌سازی بود، با اعتصابی چهل‌هزار نفری به اوج رسید.

این موفقیت‌ها، تنشی را که درست زیر سطح در جوش‌وخروش بود پنهان می‌کرد. کارگران ماهر با اکثریت روس و ارمنی به اتحادیه‌ها پیوستند و پیام سوسیال دموکرات‌ها را پذیرفتند، در حالی که مسلمانان تنها با اکراه در اعتراضات یا اعتصابات شرکت می‌جستند.

ناظران با تکبر به "تاتارها"، همانگونه که آنان را می‌نامیدند، به عنوان "تمنی" (تاریک/جهان‌ندیده) یا "نسوزناتلنی" (فاقد آگاهی سیاسی) اشاره می‌کردند. بسیاری از کارگران مسلمان همچنان به روستاهای خود و رهبران مذهبی وابسته بودند. اگرچه شمار اندکی از روشنفکران مسلمان، سوسیالیسم و ناسیونالیسم را تبلیغ می‌کردند، بیشتر مسلمانان قفقاز علاقه‌ای به سیاست نداشتند.

اختلافات قومی و مذهبی باکو در فوریه ۱۹۰۵ به اوج خود رسید، هنگامی که تنش‌ها بین ارمنی‌ها و مسلمانان به شورش و کشتار بین‌قومیتی انجامید. مسلمانان، که از شایعات مسلح شدن ارمنی‌ها به هراس افتاده بودند، نخست حمله کردند. پلیس و سربازان دست روی دست گذاشتند. فدراسیون انقلابی ارمنی (داشناک‌ها)، یک حزب ناسیونالیست که یک دهه پیش برای دفاع از ارمنی‌ها در امپراتوری عثمانی تشکیل شده بود، از نیروهای خود برای محافظت از جامعه استفاده کرد. سوسیال دموکرات‌ها و لیبرال‌ها بی‌عملی دولت را محکوم کردند و مقامات را به ترویج یک پوگروم (کشتار جمعی) متهم نمودند. پس از پایان خشونت، کینه‌ها همچنان زیر خاکستر باقی ماند و در آستانه جنگ جهانی اول، مردم می‌ترسیدند که فوران دیگری از خشونت قریب‌الوقوع باشد.

 

حمایت فزاینده و کاهنده

باکو، مانند بیشتر روسیه، در فوریه و مارس از یک "دوره ماه عسل" کوتاه بهره‌مند شد. کمیته اجرایی سازمان‌های عمومی (ای‌کی‌او‌او) (IKOO) با شورای تازه‌منتخب کارگران و رئیس آن، شائومیان بلشویک، همکاری کرد. با پیشروی ارتش روسیه در آناتولی عثمانی، وحدت در جبهه داخلی ضروری به نظر می‌رسید، اما دشمنی‌های اجتماعی و قومی پیشین همچنان صلح شهر را تهدید می‌کرد.

در باکو نیز مانند پتروگراد، دو مرکز حکومتی – ای‌کی‌او‌او و شورای باکو – برای نفوذ در میان مردم و کنترل شهر با یکدیگر رقابت می‌کردند. ای‌کی‌او‌او متشکل از متخصصان – وکلا، کارمندان دولت و روشنفکران لیبرال – بود، در حالی که انقلابیون از سوسیال دموکرات‌ها (بلشویک‌ها و منشویک‌ها)، اس‌آرها و داشناک‌ها شورا را رهبری می‌کردند. کارگران و سربازان روس به همراه بخشی از جامعه ارمنی از شورا پشتیبانی می‌کردند، اما مسلمانان تا تابستان ۱۹۱۷ عموما کنار گذاشته شده بودند.

لیبرال‌ها و متخصصان ای‌کی‌او‌او، بلشویک‌ها را دشمنان قانون و نظم، و پیشگامان هرج و مرج می‌دانستند. اکثریت اس‌آر در شورای باکو از مواضع میانه‌رو شورای پتروگراد در مورد جنگ و صلح اجتماعی حمایت می‌کردند: آنان خواستار وحدت "همه نیروهای زنده ملت" و یک صلح دموکراتیک بدون الحاق یا غرامت بودند.

بیشتر بلشویک‌ها در طول بهار با این سیاست‌ها همراهی کردند، اما شائومیان ایده‌های رادیکال‌تری داشت. او باور داشت که انقلاب بورژوایی-دموکراتیک فوریه، "مقدمه‌ای بر انقلاب اجتماعی در اروپا است که تحت تاثیر آن به تدریج به یک انقلاب اجتماعی تبدیل خواهد شد."

افزون بر این، موضع ضد جنگ سرسختانه شائومیان برای سربازان در باکو منفور بود. داشناک‌ها، که می‌ترسیدند عقب‌نشینی ارتش، ارمنی‌های عثمانی را به خطر اندازد و حتی به حمله ترکیه به قفقاز بینجامد، خط مشی بلشویک‌ها را رد کردند. در پاسخ، سربازان روس که از اس‌آرها پشتیبانی می‌کردند، شائومیان را در ماه مه از ریاست شورا برکنار کردند.

با این حال، همانند پایتخت‌های شمالی و جبهه‌های گوناگون، انقلاب در باکو نیز در اواخر بهار و تابستان ۱۹۱۷ به سمت چپ گرایش یافت. شرایط اقتصادی بدتر شد و "حمله ژوئن" نابخردانه الکساندر کرنسکی، سربازان را از او دور کرد.

در پتروگراد، کارگران و ملوانان رادیکال کوشیدند در اوایل ژوئیه یک قیام را به امید وادار کردن شورا به در دست گرفتن قدرت، سازماندهی کنند. آنان نه تنها شکست خوردند، بلکه هر دو شورای باکو و پتروگراد را به طور موقت علیه بلشویک‌ها، که به نظر می‌رسید در این انقلاب ناکام دست داشته‌اند، برانگیختند.

لنین در فنلاند پنهان شد و تروتسکی تازه‌وارد به بلشویک‌ها دستگیر شد. شائومیان و یاورش، آلشا جاپاریدزه، از رفقای خود دفاع کردند، اما رویدادهای پایتخت به بلشویک‌ها که اکنون شبیه ماجراجویان غیرمسئول به نظر می‌رسیدند، آسیب زد.

این احساسات در ماه اوت به سرعت وارونه شد، هنگامی که ژنرال لاور کورنیلوف ضد انقلاب، تلاش برای کودتا علیه شورای پتروگراد کرد. در همین حال، گرسنگی باکو را تهدید می‌کرد و به ویژه مسلمانان فقیر را تحت تاثیر قرار می‌داد. کارگران یک اعتصاب گسترده را سازماندهی کردند و سرمایه‌داران نفتی با اکراه تسلیم شدند، اگرچه برای امضای قرارداد تعلل می‌ورزیدند.

بلشویک‌های محلی، سوار بر موج نارضایتی، خواستار انتقال مسالمت‌آمیز قدرت به شوراها شدند. در حالی که لنین به شدت از رفقای خود می‌خواست که قدرت را با زور به دست گیرند، شائومیان با زیرکی موفق شد انتخابات جدیدی برای شورای باکو ترتیب دهد و نمایندگی بلشویک‌ها را افزایش دهد. اگرچه حزب او اکثریت را به دست نیاورد، اما شورا توافق کرد که ای‌کی‌او‌او را منحل کند و خود را حاکم بلامنازع اعلام نماید.

شورای باکو که تحت سلطه اس‌آرها بود، از پشتیبانی دولت لنین سر باز زد. اکتبر نشان داده بود که بلشویک‌ها حزب پیشرو، اگر نگوییم مسلط، در باکو بودند، اما بسیاری می‌ترسیدند که کوشش برای به دست گرفتن قدرت، یک جنگ داخلی و قومی را شعله‌ور سازد.

شورا قدرت بلامنازع را در شهر به دست نیاورده بود. هنوز با چالش‌هایی از سوی دوماهای شهری روبرو بود و سوسیالیست‌های میانه‌رو خواستار بازگشت به یک دولت ائتلافی از همه طبقات بودند. با نبود یک گروه واحد در راس شهر و فروپاشی دولت در سراسر کشور، حس بحران بر شهر سایه افکنده بود. سربازان شروع به "رای دادن با پای خود" کردند، از جبهه قفقاز می‌گریختند و راه را برای حمله عثمانی باز می‌کردند.

 

قدرت به دست شورا

انتخابات ملی در ماه‌های پایانی سال ۱۹۱۷، قدرت فزاینده هویت‌یابی قومی-ملی را نشان داد. منشویک‌های گرجی در استان‌های گرجستان با اکثریت قاطع پیروز شدند، در حالی که حزب اصلی مسلمان، مساوات، و داشناک‌ها به آسانی در باکو و اطراف آن پیروز گردیدند. انقلاب در قفقاز جنوبی از یک مبارزه طبقاتی به یک درگیری قومی و مذهبی تبدیل می‌شد.

بدون وجود ارتش روسیه بین آنان و امپراتوری عثمانی، جوامع ارمنی، گرجی و مسلمان باکو شروع به تشکیل یگان‌های نظامی خود کردند. شورا با تاخیر، گارد سرخ چندملیتی خود را تاسیس کرد.

مسلمانان سربازان فراری را خلع سلاح کردند و در یک درگیری به شدت غم‌انگیز در شامخور در ژانویه ۱۹۱۸، هزار روس را کشتند. این رویداد ثابت کرد که مسلمانان موثرترین نیروی نظامی واحد در منطقه را دارند و متحدان بالقوه عثمانی آنان شروع به حرکت به سوی مرز پیش از جنگ کردند. علیرغم تلاش شائومیان برای سازماندهی یک انقلاب صلح‌آمیز، مردان مسلح به زودی تصمیم می‌گرفتند که چه کسی بر باکو حکومت کند.

در داخل شهر، نیروهای ارمنی و یگان‌های مسلمان از گارد سرخ پیشی گرفتند. نیروهای شورا یک اتحاد تاکتیکی با داشناک‌ها علیه مسلمانان تشکیل دادند، که از نظر بسیاری به عنوان یک تهدید ضد انقلابی به نظر می‌رسیدند.

شائومیان اکنون با مبارزه مسلحانه در سه جبهه روبرو بود: علیه نیروهای ضد شوروی در داخل باکو؛ در تفلیس، جایی که منشویک‌ها قفقاز جنوبی را مستقل از روسیه بلشویکی اعلام کرده بودند؛ و در الیزابت‌پل، یک شهر عمدتا مسلمان‌نشین که درگیری در آن از رسیدن آذوقه به باکو جلوگیری می‌کرد.

هنگامی که یک کشتی در پایان ماه مارس با "لشکر وحشی" مسلمانان در آن رسید، شهر به صحنه جنگ بدل شد. نیروهای شورا و ارمنی با جمعیت مسلمان شهر جنگیدند و سپس گارد سرخ توپخانه خود را به سوی محله مسلمان‌نشین چرخاند. آنچه به عنوان یک درگیری مسلمان-شوروی آغاز شده بود، به یک پوگروم بی‌رویه ضد مسلمان تبدیل شد.

در پی این نبرد، مسلمانان از شهر گریختند و ارمنی‌ها اعتراض کردند که شورا با مسلمانان بیش از حد با نرمش رفتار کرده است. بلشویک‌ها از این پیامدها هراسان شدند، اما می‌توانستند ببالند که شهر اکنون در دست آنان است. شائومیان به مسکو اطلاع داد: "نفوذ ما، یعنی بلشویک‌ها، قبلا زیاد بود، اما اکنون به معنای واقعی کلمه، ما صاحبان وضعیت هستیم."

اگرچه قدرت شورا به داشناک‌های مسلح وابسته بود، اما بلشویک‌های باکو یک دولت جدید را منحصرا از اعضای خود و هواداران اس‌آر چپ تشکیل دادند و اس‌آرهای راست، منشویک‌ها و داشناک‌ها را کنار گذاشتند. کمون باکو، با شورای کمیسرهای خلق (سوونارکوم) و کمیسر امور خارجه مخصوص به خود، اکنون در موقعیتی قرار داشت که زندگی در باکو را به طور ریشه‌ای دگرگون کند.

 

کمون باکو

این تجربه تنها نود و هفت روز، از آوریل تا ژوئیه ۱۹۱۸، به درازا کشید. بلشویک‌ها شورا و سوونارکوم آن را به عنوان یک نهاد ترکیبی اجرایی و قانونگذاری تصور می‌کردند، که از دیدگاه مارکس در مورد کمون پاریس در سال ۱۸۷۱ پیروی می‌کرد.

کمون صنعت نفت را ملی کرد، کوشید تا آموزش و قوه قضائیه را اصلاح کند – علیرغم مقاومت طبقات متخصص – و باور داشت که می‌تواند شهر را بدون روی آوردن به ترور دولتی اداره کند، حتی در شرایطی که روزنامه‌های مخالف را تعطیل می‌نمود.

در ژوئن، شائومیان یک حمله را برای جلوگیری از حمله مسلمانان از الیزابت‌پل آغاز کرد. رهبری شهر درباره حرکت بیشتر به سوی تفلیس بحث کرد، اما هنگامی که نیروهای باکو به رودخانه کورا نزدیک شدند، مبارزان مسلمان، گرجی و عثمانی آنان را به عقب راندند.

شهر به شدت به دنبال متحدانی برای جلوگیری از تسخیر توسط عثمانی بود. شائومیان با قزاق‌ها و بریتانیا مذاکره کرد، اما مسکو او را از اجازه دادن به نیروهای ژنرال دنسترویل که در نزدیکی مستقر بودند، برای ورود به شهر منع کرد.

بلشویک‌ها که قادر به افزایش عرضه آذوقه نبودند و با پشتیبانی محدودی در میان کارگران باکو و دهقانان خارج از شهر روبرو بودند، پایگاهشان کوچک شد. در ۲۵ ژوئیه، شورا با رای ۲۵۹ در برابر ۲۳۶، به دعوت از بریتانیا رای داد.

شائومیان اعلام کرد: "شما هنوز انگلستان را پیدا نکرده‌اید، اما حکومت مرکزی روسیه را از دست داده‌اید. شما هنوز انگلستان را پیدا نکرده‌اید، اما ما را از دست داده‌اید." دولت او استعفا داد، یک دولت غیر بلشویکی تشکیل شد و بریتانیایی‌ها وارد شدند.

در اواسط سپتامبر، در حالی که عثمانی‌ها در شرف تسخیر شهر بودند، رهبران کمون باکو تصمیم به ترک گرفتند، اما کشتی آنان از پناهگاه امن در آستاراخان به سوی کراسنوودسک منحرف شد، جایی که اس‌آرهای ترکمن، کمیسرهای سابق را دستگیر کردند.

بیست و شش تن از انقلابیون باکو، که بیشترشان بلشویک بودند، به بیابان برده شده و اعدام شدند. در سال ۱۹۲۰، بقایای آنان نبش قبر شد و آنان به عنوان "شهدای شوروی" در یک میدان مرکزی در باکو دوباره به خاک سپرده شدند. تا هفتاد سال بعد در آنجا باقی ماندند، تا اینکه دولت آذربایجان پساشوروی بنای یادبود کمیسرهای باکو را تخریب کرد.

 

شکست یک انقلابی

داستان انقلاب باکو چندین افسانه پیرامون رویدادهای سال ۱۹۱۷ را رد می‌کند. بلشویک‌های باکو توطئه‌گران بی‌ریشه و تشنه قدرت نبودند، بلکه کنشگران سوسیالیست دیرینه‌ای بودند که ریشه‌های عمیقی در جنبش کارگری شهر داشتند. آنان به عنوان دموکرات عمل کردند و به دنبال یک مسیر بدون خشونت به سوی قدرت بودند، و هنگامی که یک رای حیاتی در شورا را از دست دادند، پست‌های دولتی خود را به صورت مسالمت‌آمیز ترک کردند. اگرچه آنان تنها به یاری روزهای خونین مارس کنترل شهر را به دست آوردند، اما بلشویک‌های باکو در طول حکومت خود، ترور را علیه دشمنانشان به کار نبستند.

در پایان، آنان نتوانستند بر شکاف‌های قومی و اجتماعی طبقه کارگر چیره شوند، بحران آذوقه را حل کنند یا پشتیبانی لازم برای انجام یک کارزار موفق علیه دشمنان خود را بیابند.

شائومیان کوشید تا ضمن دگرگونی باکو، ضد انقلاب را در سرتاسر قفقاز پایان دهد. او از پذیرش احزاب سوسیالیست میانه‌روتر در دولت خود تا زمانی که آنان دولت شوروی در مسکو را به رسمیت بشناسند، خودداری کرد. پایگاه او به سادگی بیش از حد باریک بود، و کمون به محض اینکه بلشویک‌ها کارگرانی را که نتوانستند خواسته‌هایشان را برآورده سازند، از دست دادند، سقوط کرد.

سرنوشت بیست و شش کمیسر باکو کنایه‌آمیز است: شائومیان، جاپاریدزه و دیگران که میانه‌رو، دموکراتیک و عمدتا غیرخشونت‌آمیز بودند، قربانی مخالفان در جنگ داخلی شدند که به مراتب بی‌رحم‌تر بودند.

در مقابل، تا اواخر تابستان ۱۹۱۸، بلشویک‌های روس و مخالفان "سفید" آنان، پیشاپیش منطق جنگ را پذیرفته بودند، آرمان‌های حکمرانی دموکراتیک را کنار گذاشته و از ترور دولتی برای شکست دشمنان خود استفاده می‌کردند. امید به پیروزی شوراهای دموکراتیک و سوسیالیستی در آن مبارزه شرارت‌بار از بین رفت.

***

رونالد گریگوری سونی Ronald Suny، استاد برجسته بازنشسته تاریخ در دانشگاه میشیگان، استاد ممتاز علوم سیاسی و تاریخ در دانشگاه شیکاگو، و پژوهشگر ارشد در دانشگاه ملی تحقیقات – مدرسه عالی اقتصاد در سنت پترزبورگ روسیه است. او نویسنده کتاب کمون باکو، ۱۹۱۷-۱۹۱۸: طبقه و ملیت در انقلاب روسیه (انتشارات دانشگاه پرینستون، ۱۹۷۲)، در میان بسیاری آثار دیگر است.